وأما السقاء بالسين المهملة والقاف فهو عبد الله بن عبيد الله بن العباس بن علي بن أبي طالب ، يقال له السقاء لأنه ( 1 ) سقى أخاه الحسين ومن معه الماء * وبحر بن كنيز ( 2 ) السقاء * [ وبريد ( 3 ) السقاء ، كوفي ، له ذكر في خبر يحيى بن معين ، تقدم ذكره في حرف الباء في بريد ( 4 ) ] . ( 5 ) / باب شقرة وشقرة وشقرة أما شقرة بضم الشين وسكون القاف فهو شقرة بن نكرة بن لكيز بن أفصى . وأما شقرة بفتح الشين وكسر القاف فهو شقرة واسمه معاوية

--> ( 1 ) كذا والصواب ( يقال له : ابن السقاء ، لان جده العباس ) وفى نسب قريش ص 43 في أولاد علي رضي الله عنه " والعباس بن علي ولده يسمونه السقاء ويكنونه أبا قربة شهد مع الحسين كربلاء . . . " . ( 2 ) في الأصل " كثير " خطأ . ( 3 ) في جا " يزيد " بنقطتين تحت الحرف الأول مع ضمه وسقط الحرف الثاني ، وقد تقدم هذا الرجل 1 / 228 في رسم ( بريد ) بموحدة مضمومة فراء غير منقوطة . ( 4 ) ليس في الأصل . ( 5 ) وفى الاستدراك " أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان المزني الواسطي المعروف بابن السقاء ، سمع مسند ( في النسخة : مسنده ) مسدد من أب خليفة الجمحي وسمع من زكريا بن يحيى الساجي وأبي عمران موسى بن سهل الجوني ومحمد بن الحسين بن مكرم وغيرهم ، وهو من الحفاظ الثقات ، حدث عنه أبو نعيم الأصبهاني وأبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي في آخرين ، توفى بواسط في سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة . وأحمد بن سلم السقاء ، حدث عن سفيان بن عيينة ، حدث عنه محمد بن الحسين بن قتيبة العسقلاني ، حديثه في فوائد ابن المقرئ الأصبهاني . وأبو الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسين بن شاذان بن السقاء النيسابوري ، حدث عن أبي العباس الأصم ، حدث عنه حكيم بن أحمد بن محمد بن إسماعيل الأسفرائيني وهو ابن ابنته . وأبو بكر أحمد بن محمد بن أبي إسماعيل بن أبي درة الحربي السقاء ، حدث عن أبي بكر الشافعي وأحمد بن محمد بن الصباح الكبشي وعبد الله بن إسحاق البغوي ، سمع منه الخطيب أبو بكر وغيره . وجامع بن عبد الرحمن بن إبراهيم السقاء الرام أبو الخير النيسابوري ، صوفي حدث عن أبيه وأبي سعيد محمد بن عبد العزيز الصفار وأبي بكر أحمد بن علي بن خلف الشيرازي وغيرهم ، شيخ صالح ، سمع منه أبو سعد السمعاني وابنه عبد الرحيم ، توفى سنة سبع أو سنة ثمان وأربعين وخمسمائة . وأبو علي محمد بن علي بن محمد السقاء الحريمي ، حدث عن أبي القاسم بن بيان وابن الحصين في آخرين ، قال لي ابنه : ولد أبي بخصة ثم سكن الرحيم بعد ذلك . توفى في ثامن صفر من سنة اثنتين وسبعين وخمسمائة ، وكان شيخا صالحا من أهل القرآن . وابنه أبو الحسن علي بن محمد بن السقاء الضرير المقرى ، حدث عن أبي بكر أحمد بن علي بن عبد الواحد الدلال المعروف بابن الأشقر وأبي القاسم سعيد ( في النسخة هنا وهي د : سعد . وتقدم فيها وفى النسخة الأخرى في رسم الخصي : سعيد ، ومثله في المنتظم 10 / 162 وغيره ) بن أحمد بن البناء وأبي محمد المبارك بن أحمد بن بركة الكندي ، شيخ صالح ثقة صحيح السماع ، سمعنا منه ، توفى في شهر رمضان من سنة ثمان عشرة وستمائة . ( وراجع 3 / 249 و 250 ) ، وأبو عبد الله أحمد بن علي بن مسعود الأديب الوراق المعروف بابن السقاء ، سمع من أبي الوقت ومن بعده وصحب ابن الخشاب وغيره من أهل الأدب ، توفى يوم الأربعاء خامس رجب من سنة ثلاث عشرة وستمائة وسماعه صحيح ودفن يوم الخميس " .